Место

Маленькая деревня в Марий Эл

Природа Сардаяла. Фото: Митя Кувалдин

Сардаял — деревня на 500 человек. In the middle of nowhere, она расположилась на самом краю республики Марий Эл, между Казанью и Йошкар-Олой. Там почти нет интернета, там школа XIX века, там берут начало Уральские горы, а первый язык у людей — марийский. Там мало перспектив, зато есть неравнодушные люди, которые верят в свой дом. По соседству расположились удмуртские, татарские и русские деревни, что делает это место стыком 4-х культур. Раньше сардаяльцы покупали хлеб в татарской деревне Мирзям и учили татарский язык, чтобы уметь общаться с продавцом. Сейчас молодежь часто ездит на дискотеки друг к другу и переезжает из деревни в деревню, как жители городов — из Москвы в Петербург, и наоборот.

Название деревни пришло от речки Сарда, с татарского «сарда» означает съедобная трава. Сейчас речка мелководная, особо не покупаться. Местные создавали своими силами пруд, но весной талая вода смыла его, в этом году жители остались снова без места для купания. Вокруг много родников, лугов, оврагов. Повсюду живописные пейзажи, образованные холмами и горами. Сюда приезжали художники из Сибири, вдохновлялись и писали картины.

В деревне 150 дворов и 7 улиц. Сардаял всегда был одной из самых больших деревень в округе. В 1970-е здесь его называли «вторым Китаем». Сейчас такая ассоциация не проходит.

Основной язык для местных — марийский. В Сардаяле самый древний говор марийского языка, произношение сильно отличается от классического, поэтому даже в Йошкар-Оле (столице республики) его не всегда понимают. Местного радио или телевидения тут нет, и язык вымирает. Дети между собой говорят на нём, но, вырастая, всё чаще переходят на русский.

Марийцы — народ языческий, поклоняются богам природы. По-другому их называют «чимари», язычники, которые не приняли православие. Вокруг деревни семь священных рощ, три из них — действующие. Это значит, что каждый год все собираются и ходят молиться в рощу. В священные рощи нельзя ходить просто так.

В деревне нет предприятий. В 4-5 километрах было предприятие по переработке сельхоз продукции и пекарня, но всё закрыли, совхоз развалился. Мужчины уезжают на заработки в Казань, Москву и на север, в основном каменщиками и плотниками; женщины занимаются домашним хозяйством. Летом деревня живет по расписанию: вначале сенокос, потом сбор ягод, трав, дальше малосолки, потом снова сенокос, параллельно куры, козы, кролики. Все встают рано, подростки ездят в соседние села на заработки.

Местная школа открылась ещё в 1884 году. Правда, поводов для гордости осталось мало: крыша протекает, а ремонт родители и учителя делают сами. Здание школы изначально планировалось как Ж/Д вокзал, но железную дорогу так и не построили, поэтому открыли школу.

Прочитать другие истории о культуре и школе можно на сайте, сделанном местными подростками при поддержке Кружка: http://sardayal.ru.